LA PASIÓN DE LA LUZ: CRISTO DEL AMOR DE YUSTE NAVARRO

@JoseMariaCamara

Habitualmente se dice que un escultor no se consagra, o se devalúa, hasta que no realiza un crucificado. Representación de Cristo que mayor nivel de técnica, destreza y creatividad requiere a un escultor. En el año 2013 Yuste Navarro alejó cualquier duda acerca de su dominio de la técnica y su viabilidad como escultor. 2013 fue el año del Cristo de la Expiración, su primer crucificado.

Cinco años después, Yuste Navarro vuelve a enfrentarse a la difícil tarea de representar a Cristo crucificado. El 15 de agosto de 2018 presentaba su última obra cristifera; para la devoción particular de una familia ciezana Antonio Jesús realiza el Cristo del Amor.

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LA PASIÓN DE LA LUZ: MARÍA SANTÍSIMA DE LA MISERICORDIA DE CEHEGÍN.

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La trayectoria, corta pero intensa, del escultor ciezano Yuste Navarro destaca, principalmente, por su manera de representar, tan propia y ecléctica, los últimos momentos de Cristo. La definición del rostro de Cristo ha sido un elemento destacable dentro de su producción. Una producción donde las representaciones de la Virgen María han ido creciendo a la par que el escultor crecía tanto artística, como personalmente.

De igual manera que Yuste Navarro crecía como imaginero crecían también los encargos de representar a María. Desde sus simulacros para la Basílica de la Asunción de Cieza, Estrella y Candelaria, hasta las imágenes dolorosas de Puerto Lumbreras, Mula, Totana o Murcia. Un camino de siete años que tiene su punto de inicio en Puerto Lumbreras y acaba en Cehegín. María Santísima de la Misericordia  es la definición de un modelo de imagen dolorosa. Es la huida de estereotipos y etiquetas del Neobarroco Andaluz para mirar más en Murcia y en la propia concepción que el escultor tiene de María. Una concepción más madura donde, muy posiblemente, encontremos el que, quizás, sea el modelo de Virgen con el que Yuste Navarro nos represente en años posteriores a la madre de Dios.

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LA PASIÓN DE LA LUZ: CRISTO DEL PRENDIMIENTO Y TÚNICA. MULA. SÁNCHEZ LOZANO Y FRANCISCO SALZILLO.

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Desde el pasado mes de noviembre el Museo Salzillo tiene dos  invitados de excepción en sus salas expositivas. Desde Mula llegó, para estar hasta febrero, la túnica, previsiblemente originaria de 1975, y con patrones o diseños de Francisco Salzillo, según el Historiador del Arte; Santiago Espada. Además de la talla del Cristo del Prendimiento obra de Sánchez Lozano de 1952.

El Cristo del Prendimiento actual viene a devolver a la ciudad de Mula el paso del Prendimiento que, en el año 1765, realizó Francisco Salzillo para esta ciudad murciana con un coste de 3000 reales de vellón. Tristemente la imagen pereció en los sucesos iconoclastas del 36. Pese a la destrucción completa del grupo, la hermandad si consiguió conservar la túnica que portaba dicho conjunto. Dicha túnica aparece en la transcripción del contrato entre la hermandad y Salzillo; contrato que  Nicolás Acero y Abad, transcribió en en su libro ‘Historia de la muy Noble y Leal Villa de Mula’, escrito en 1886.

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EXPOSICIONES: DEUS EX MACHINA

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Hay entradas que son atemporales. Entradas que, pese a los meses, no pueden quedarse en la oscuridad para siempre. Esta es una de esas.

El pasado 30 de junio terminó en Caravaca de la Cruz la exposición ‘’DEUS EX MACHINA’’; una exposición con algunas obras de la amplísima colección que tiene Santiago Ydañez , y que vino a ser un regalo para el pueblo de Caravaca tras la gran aceptación que tuvo su San Juan de la Cruz, realizado para lo que era el altar mayor de la Antigua Iglesia de la Compañía de Jesús.

Ydañez y Nacho Ruiz volvieron a trabajar juntos, y de alguna forma, dar continuidad a todos esos grandes proyectos que han llenado mes tras mes el lugar expositivo citado con anterioridad. SIGNUM, MISTICOS y DEUS EX MACHINA formaron un tridente difícil de igualar. Un tridente que volvió a poner a la Región de Murcia a la cabeza de las grandes exposiciones. Mes tras mes, llegaron hasta la Ciudad de la Cruz centenares de personas dispuestas a conocer estas exposiciones. Unas visitas que se tradujeron en un impacto económico de tres millones de euros, para que luego digan que el arte y la cultura no mueven gente. Error.

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