Reflexiones sobre la Semana Santa en Cieza 2026

@JoseMariaCamara

Un vuelo cualquiera con destino a Irlanda. Pedro escucha en sus auriculares su marcha de cabecera. Mientras suenan los compases de ‘‘¡Victoria! recuerda con nostalgia los días vividos. El volver a la tierra, al origen, es un alivio en su vida de lejanía y añoranza. Mira y remira la galería de su iPhone y recuerda que todo merece la pena por volver a procesionar con ‘’La Sentencia’’ en la mañana de Viernes Santo. Mientras, en un piso de Burgos, en la Calle Lavaderos, Pablo piensa que menos mal que la Semana Santa ha terminado. El no volver a la tierra por Semana Santa es una cruz que él, por primera vez en su vida, ha tenido que sufrir. 349 días apenas son eso, días en el calendario, pero también son miles de motivos por los que luchar, soñar y vivir, lo cual no es poco. El próximo año ellos volverán, como todos los que estuvimos. Ahora, cuando ya solo nos quedan las galerías de fotos, las redes sociales y el chirriar de las ruedas de los coches al pisar la cera, llega el momento de hacer balance de la Semana Santa que se ha ido, la de 2026. Al igual que el año pasado, iremos directos al grano y pondremos luz y taquígrafos a lo vivido. Nada de peloteos ni secretos, porque, como dijo Unamuno: ‘’Fundamentalmente no soy más que palabra, el no hablar es morir’’. Hablemos, pues.

El DÍA. Lunes Santo, sin lugar a dudas, fue el epicentro de la Semana Santa de Cieza 2026. Doce años después, volvimos a ver el recorrido del Cristo de la Sangre cuajado de pasos procesionales. Misma idea que en 2014, pero diferente ejecución. En esta edición, se sumaron a la idea original escenas y pasos como el del Santo Entierro- ejecutado en 2024- o las Santas Mujeres y la Verónica con el Señor del Encuentro de Jesús y María en la Calle de la Amargura. Este año, la Junta de Hermandades Pasionarias no fue la ejecutora de la idea, sino la Cofradía de Santa María Magdalena que, celebrando el veinticinco aniversario de la llegada a Cieza del Santísimo Cristo de la Sangre, nos permitió a propios y extraños una aproximación a las imágenes fuera de su contexto procesional, pudiendo, además, mirarlas cara a cara y ¿por qué no? Volver a ser conscientes, en primer lugar, del increíble patrimonio artístico que tenemos en la Semana Santa de Cieza y, en segundo lugar, volver a sentir algo en el alma cuando tenemos nuestras imágenes tan cerca. Al final, ese es el fin de las tallas, remover el interior de los creyentes ante la contemplación de las escenas de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Por cierto, parece ser que, el haber expuesto el Señor del Beso de Judas de Carrillo ha removido algo en quienes deben procesionarlo. ¿Volveremos a verlo pronto de vuelta en nuestros desfiles procesionales? Ojalá.

Una figura en la oscuridad sostiene una antorcha encendida, iluminando parcialmente la pared cercana, mientras lleva una vestimenta oscura.

Miércoles Santo. La jornada del Martes Santo ya nos avisó de lo que podía venir el Miércoles Santo. Que el Nazareno entrara cerca de las dos de la madrugada fue un claro aviso para navegantes y el aviso se hizo realidad. Un solo dato: 3:35 de la madrugada. La Dolorosa entra en la Basílica de la Asunción. Este horario nos está avisando de algo claro no, clarísimo: se nos están yendo de madre los tiempos de procesión en esta noche, y es el segundo año en el que se repiten estas horas tan altas. En una Semana Santa tan inmovilista como la que estamos viviendo en los últimos años, la jornada del Miércoles Santo está pidiendo a gritos una intervención. Yo pongo sobre la mesa dos opciones, una de ellas ya comentada ampliamente en los corrillos cofrades. Las opciones son: adelantar el horario de la procesión entre media hora o una hora – ya se llevó a la Asamblea de la JHP hace algunos años- o recortar pasos y convertirla en la Procesión del Juicio de Cristo. Medida drástica, pero el Ecce Homo debe ser el punto y final. Opción que, por otro lado, a día de hoy es imposible viendo la corriente individualista que impera en la Semana Santa de Cieza y sus 18 cofradías. Por último, al igual que Miércoles Santo se fue de madre, es necesario recalcar la celeridad de la Procesión de la Palma, con un ritmo de procesión extraordinario, entrando la Burrica a las dos del mediodía; por otro lado, la Procesión de los Hijos de María volvió a entrar en tiempo y, por segundo año consecutivo, ha quedado claro que sí es posible encajarla en un horario que dé un respiro al espectador entre procesión y procesión.

La seguridad. Tras la desagradable situación que se vivió el pasado año en la jornada del Martes Santo, las fuerzas y cuerpos de seguridad, imagino que en consonancia con el Ayuntamiento de Cieza y la Junta de Hermandades Pasionarias, han trabajado para que el espectador tuviera sensación de seguridad en esta Semana Santa. Y así ha sido. Elevada presencia de la Policía Local en las calles del recorrido procesional, furgonetas cruzadas en las entradas y salidas del recorrido procesional y coches de policía cerrando los cortejos. Este es el modelo; a partir de ahí, solo queda la mejora. Enhorabuena.

La música. ¡EXCELSO! No hay otra palabra que defina el nivel musical de todas y cada una de las formaciones musicales de nuestra localidad en esta Semana Santa que se nos ha ido. Tanto las tres agrupaciones musicales como las cinco bandas de música de nuestra localidad han rozado la excelencia, pero, bajo mi punto de vista, dos formaciones musicales merecen que se les destaque por encima del resto. Primeramente, la Banda Municipal de Música de Cieza. Su nivel, sin miedo al error, está fuera de toda duda, pero el Martes Santo con la Oración del Huerto fue excepcional. Los Dormis necesitaban una banda así – y no porque los Revoltosos no ofrecieran una más que contrastada calidad- y la Municipal necesitaba verse en un papel más exigente. Un win-win en toda regla. A la Banda Municipal la podemos considerar, sin lugar a dudas, la banda madre de la Semana Santa de Cieza. También considero necesario destacar a la Asociación Musical ‘’Tal y Cual’’, la cua lrozó la excelencia esta Semana Santa. Pese a los pocos componentes que son, sonó sorprendentemente bien, llenó las calles del recorrido procesional y su música fue un auténtico regalo para los oídos. Formación a seguir en los próximos años. Respecto a los repertorios, dos marchas han destacado por encima del resto: ‘’El Día del Señor’’ de Alfonso López Cortes, interpretada tanto por bandas de música como por OJE y Medina Siyasa y ‘’Domine Deus Noster’’ de Luis Manuel Catalán que, pese a sonar en Cieza desde 2022, este año ha sido el año de su consolidación y llegada al gran público. Siguiendo con los repertorios, dos compositores han destacado por encima del resto en cuanto a cantidad de marchas de su catálogo que se han interpretadas: Rubén Jordán Flores, con cuatro marchas procesionales (Mariúpol, Soy la Vida, Bajo tu Amparo y Sé Siempre nuestra Esperanza) y Gómez Villa, por ciezano y por ser el compositor que más le ha compuesto a nuestra Semana Santa. Destacar la recuperación de su marcha ‘’La Oración del Huerto’’, felizmente integrada de nuevo en el repertorio para el paso insignia de los Dormis. Por último, tres nuevas marchas se incorporan a la lista de marchas dedicadas a pasos ciezanos: ‘’ ¿A quién buscáis? De Antonio Camacho, »El Joven Apóstol» de Francisco Pérez Morales para la Agrupación Musical Sones de Pasión y ‘’El Salvador’’ de Joaquín Yelo. En lo negativo, la desaparición de la Agrupación Musical ‘’Sones de Pasión’’ de la cabeza del traslado del Santo Cristo en la tarde del Domingo de Ramos. Quince años de acompañamiento musical borrados de un plumazo por cuestiones económicas. Una pena. Pierde Cieza y pierden todos los implicados.

La flor. Excepcionales los arreglos florales del Cristo de la Expiración, a base de margaritas y rosas rojas; del Nazareno en la noche del Martes Santo, con rosas blancas e iris; los de los pasos de la Cofradía del Beso de Judas, realizados e ideados por Higinio Martínez Morote y Floristería Creativa de Rubén Martínez; los arreglos tanto del Ángel Triunfante de los Dormis, con una elegantísima guirnalda de paniculata alrededor de la peana de la talla y los arreglos florales de los pasos de la Cofradía del Cristo de la Agonía, el minimalismo llevado a su máxima expresión sin perder un ápice de belleza. Se nota que ‘’ARTEFLOR’’ juega en casa.

El patrimonio artístico. Es innegable que las cofradías y hermandades ciezanas tienen clara la línea a seguir en cuanto a mejoras patrimoniales, pero lo que es más evidente es que en los últimos años están afinando de una manera extraordinaria. Cada vez buscan mejores artistas que trabajen para sus cofradías y cada vez buscan proyectos más interesantes y acertados. Me atrevería a decir que ninguna de las otras Semanas Santas internacionales se nos acerca a la relación de calidad trono- imagen que hay en Cieza. Trono e imagen se unifican en un cuerpo indivisible y coral que nos lleva a ver verdaderos altares andantes. Así, de esta Semana Santa 2026 destacar dos conjuntos por encima del resto. Por un lado, el trono de Los Azotes brilló con luz propia en la noche del Miércoles Santo. La recuperación, por parte de Bonifacio Pérez de Yébenes, de la estética con la que el grupo desfiló hasta la década de los sesenta lo dotó de un verdadero sentido de grupo procesional. La recuperación de los brazos de luz y las bombas de luz ha unificado, arropado y beneficiado a las tallas de González Moreno y Pedro Pérez. Creando, además, un ambiente místico y de recogimiento alrededor de todo el conjunto. Destacar el uso de tecnología 3D, gracias a la mente de Roque Belda, en la ejecución de algunas de las parte del mismo. Lo que, si nadie me contradice, es la primera vez que esta tecnología llega a la Semana Santa de Cieza y su patrimonio artístico. Por otro lado, el trono de la Amargura añadió una nueva fase de dorado con la inclusión de los brazos de luz y la talla exenta de la canastilla. Verlo venir en la noche del Viernes Santo suponía un auténtico destello de elegancia, arte y calidad. Bravo por la apuesta por la excelencia que la Cofradía de la Verónica está haciendo en las últimas décadas, y parece que van a seguir en la misma línea. También se intervino el trono del Ángel Triunfante infantil de los Dormis, restauración y modificación realizada por D. Manuel Ángel Lorente. A las mejoras patrimoniales también hay que destacar la sustitución del pendón de la Cofradía de la Soledad por uno nuevo ejecutado en el taller del bordador Jesús Gómez Giménez. Eso sí, parece un poco desproporcionado. Será que estamos acostumbrados a la mesura y elegancia del anterior. Por último, este ha sido el último año en el que el Ecce Homo ha desfilado en el trono de García Chahuán. El próximo año, si Dios quiere, estrenará un nuevo trono de estilo rococó que está siendo realizado en el taller del tronista cordobés, José Carlos Rubio Valverde.

Las personas. Antonio Lucas se retiró de Cabo de Varas de la Cofradía del Cristo de la Agonía tras más de cincuenta años dirigiendo el relevo de los bajos de esta cofradía. Toda una vida dedicada al Silencio; Rafael Salmerón Pinar volvió a la acción coordinando, en conjunción con la Cofradía de la Magdalena, toda la logística de las estaciones del Vía Crucis del Lunes Santo. Sus regresos siempre suponen una alegría para la familia nazarena ciezana; Antonio Jesús Alcaraz, tras veinte años marcando el paso en los últimos metros de la Cama de Cristo, se retiró de esta función por voluntad propia. Antonio Jesús, como un caballero que es, ha sabido retirarse a tiempo y, como es él, se va sin hacer ruido y dejando paso a las nuevas generaciones. Muchos deberían aprender de Alcaraz y saber cuándo es el momento de ladearse, algo que, tristemente, no se ve mucho en la Semana Santa de Cieza; Sara Yuste Trigueros, con su voz, cantó una saeta al paso del Cristo del Perdón en la noche del Sábado de Pasión en la Calle San Sebastián. Con esta saeta, sumó un nuevo elemento diferenciador a un ya de por si traslado redondo; Antonio José Villa Vázquez, tras tres años, puso fin a su proyecto ‘’Un pregón visual’’ con la instalación en las calles de Cieza en la jornada del Viernes Santo de su dibujo ‘’Verónica de mi corazón’’. El último de la serie; Alberto – @cosas.de.cofradias- y Arturo – @ciezassanta- se alzan como verdaderos y únicos difusores de nuestra Semana Santa en redes sociales. Su trabajo es inmenso y de una calidad exquisita, permitiendo que la Semana Santa llegue a todas partes del mundo con su labor en redes sociales. Con su trabajo, cubren la carencia comunicativa que actualmente hay en el ente organizador de la Semana Santa de Cieza. Ojalá, tanto Alberto como Arturo, tuvieran más respaldo institucional. Lo merecen; Bonito detalle el que tuvieron en la noche del Miércoles Santo los anderos de San Juan con Antonio Lucas Lajara al girarle el paso del Ecce Homo a la altura de la academia de baile de su nieta. Detalles así hacen Semana Santa; El detalle de Medina Siyasa, interpretando en el pasacalles previo a la Procesión General de Miércoles Santo la marcha ‘’La Esperanza de María’’ ante El Jaruto, homenajeando así la trayectoria de uno de los bares típicos de las procesiones ciezanas y que, tristemente, se encuentra próximo a su cierre. Por último, en los pensamientos de mucha gente ha estado la niña Vega Durán que, debido a una insuficiencia respiratoria, ha estado ingresada en un hospital toda la Semana Santa, con el consiguiente sacrificio de sus padres, Carmen y Alberto, dos amantes de la música procesional. Desde aquí, deseamos una pronta recuperación a Vega.

Breves. Al igual que el año pasado y para ir cerrando, varios apuntes rápidos: A) Sigue creciendo de manera considerable el número de mujeres anderas en la Verónica. Muchas mujeres de otras cofradías han encontrado ahí su sitio debajo de la vara. Bien por la cofradía por saber darles su hueco, y bien por ellas por saber encontrar su lugar. Su lado bajo las varas siempre deben tenerlo garantizado. Se debe virar hacia la igualdad plena en la Semana Santa de Cieza. B) Amplísimos los cortejos de nazarenos de las Cofradías de la Samaritana, Dormis, San Pedro y San Juan. Si quieren ver nazarenos, esas son sus cofradías. C) La Junta de Hermandades Pasionarias, 18 años después, volvió, en la persona de su presidente, a estar presente en la presidencia del traslado del Cristo del Consuelo en la tarde del Domingo de Ramos. La herida de la reestructuración de las procesiones queda cerrada. Bien por la Cofradía del Cristo del Consuelo por mirar al futuro y cerrar heridas que no conducen a nada más que al error y el desapego. D) Seguimos en las antípodas de la comunicación. En pleno Siglo XXI, ya no solo basta con salir en unas páginas en La Verdad o La Opinión; la comunicación va por otros lados a los que no sabemos cómo llegar. Asimismo, nuestra presencia en televisión y en reportajes es casi nula, solo tuvimos nuestro espacio en la televisión autonómica el Martes Santo y porque son las migajas que quedan; en un reportaje sobre el Domingo de Ramos de RTVE – Gracias, Begoña- y en la retransmisión en directo de la Procesión del Santo Entierro por la radio de Murciaeconomia. Lorca, Murcia y Cartagena siguen arrasándonos. E) Esta Semana Santa volvimos a ver a Javier Morote con cámara en mano. Esto nada más que nos puede traer buenas noticias. El vínculo Javier Morote- fotografía debería ser declarado patrimonio de la humanidad. F) En la recogida de la Dolorosa pudimos ver un dron en acción. El ampliar los recursos audiovisuales solo puede traer cosas positivas. Debemos apostar por ellos, pese a que, tristemente, nos encontramos con personas que se oponen al uso de los mismos y que, si pueden, evitan la grabación de tomas con ellos. Hay que evolucionar en los medios. No podemos seguir comunicando como en los dos mil. G) La cantidad de público presente en todas y cada una de las procesiones, destacando la salida de las Ánimas, con una plaza repleta de gente, y la recogida del Cristo de la Misericordia en su traslado de Viernes de Dolores. La unión pueblo-Semana Santa ha vuelto a hacer clic. Debemos estar de enhorabuena. H) En lo negativo, las tres últimas recogidas de la noche del Viernes Santo tuvieron un denominador común: el rezo de oraciones, bien a viva voz o enlatadas. Debemos darle una pensada a esto. No hay necesidad de estos ‘’espectáculos’’ – no le den un toque peyorativo a esta palabra- y si deberíamos replantearnos la instauración del ‘’Sermón de Soledad’’. La Procesión del Santo Entierro no debe tener un final enlatado. Merece algo más elegante y acorde con la noche. I) La procesión y acto de La Cortesía también merece un repensado, no por ser la última de la Semana Santa debe ser de menor categoría que el resto. Cortes significativos entre cofradía y cofradía en la Calle Angostos y un alzamiento de estandartes a todas luces descoordinado y poco preparado.

Esto es todo, queridos lectores. Seguro que me he dejado cosas, pero este no es el lugar para hablar de todo ni de todas, esto es solo la opinión personal de quien escribe. Una opinión basada en la observación directa y la escucha a pie de calle. Así lo hemos vivido en Cieza en la Red y así se lo hemos contado.

Ahora sí, me despido. Solo les ruego que se cuiden, sean felices y vivan la vida. A la Semana Santa solo le solicito lo mismo que el bueno de Enrique López: ‘’Solo le pido volver a Cieza cada Semana Santa’’. Que así sea.