LA PASIÓN DE LA LUZ: NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO EN SUS MISTERIOS DOLOROSOS.

@JoseMariaCamara

‘’Los misterios dolorosos del Rosario llevan al creyente a revivir la muerte de Jesús, poniéndose al pie de la cruz junto a María, para penetrar con ella en la inmensidad del amor de Dios al hombre y sentir toda su fuerza regeneradora. Por ello, María debe ser considerada Mediadora de la Salvación, tal como indica el Santo Padre Juan Pablo II en su encíclica Redemptoris Mater’’.

Rosarium Virginis Mariae

A lo largo de la historia son numerosos los escultores sacros que han hecho de sus modelos verdaderos referentes de una u otra advocación. Si dirigimos nuestra mirada al pasado, Mena, por ejemplo, popularizó sus bustos de Ecce Homo y Dolorosa; Ruiz del Peral, sus Nazarenos; Salzillo, sus Dolorosas; Capuz, sus Piedades; Hernández Navarro, su particular visión de Jesucristo; Romero Zafra y Duarte, sus Dolorosas y, más recientemente, Ramón Cuenca, sus interpretaciones de la Santísima Virgen. Así, y con motivo del mes de octubre, mes por excelencia del Santo Rosario, quiero centrar vuestra mirada en una de sus tallas marianas que, bajo mi criterio, considero la mejor de toda la serie que realizó entre 2012 y 2013: Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos, perteneciente a la Cofradía de la Caridad de Murcia.

«Una de las imágenes que derrochan el misticismo castellano del XVII, pero que, no obstante, va a copiar los esquemas iconográficos más genuinos, tal como se concebía en las tierras flamencas la advocación de los Siete Dolores».

Álvaro Hernández Vicente

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LA PASIÓN DE LA LUZ: SOLEDAD DE LOS HERMANOS CAVA.

@JoseMariaCamara

Desde el siglo XVIII, la zona del Levante español mantiene unos patrones devocionales muy marcados: Nazareno, San Juan, Dolorosa, Inmaculada y Soledad. Todos ellos se han ido creando y consolidando a lo largo de los siglos, mirando siempre hacia un mismo origen: Francisco Salzillo. Sus creaciones primigenias, principalmente para la Región de Murcia, han inculcado determinados modelos en el acervo cultural de todos y cada uno de los murcianos que han vivido al compás del agua del Segura, esa que riega nuestra fértil huerta.

Autores como Roque López, los Aracieles, Sánchez Lozano, González Moreno y los Hermanos Cava no han dudado en reproducir, algunos hasta la extenuación, los modelos salzillescos que tan imbricados estaban —y siguen estando— entre los devotos murcianos. Modelos como el de la Dolorosa de Jesús imperan en nuestra tierra, cuajando los templos murcianos de tallas que recuerdan a ese icono devocional que cada mañana de Viernes Santo es bañado por la luz del amanecer más murciano de cuantos existen.

Algunos de los autores mencionados anteriormente consiguieron subsistir gracias a la reproducción de aquellos modelos que, durante la Guerra Civil, fueron arrancados de sus fieles y devotos. Si Sánchez Lozano fue, tras la contienda, el más fiero continuador de la estela salzillesca, son los Hermanos Cava quienes, en la actualidad, siguen las trazas del genio murciano con mayor fidelidad y tino.

Imagen de una estatua de una figura religiosa con rostro sereno y lágrimas, adornada con un manto negro y una corona dorada elaborada, presentada en un fondo neutro.
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LA PASIÓN DE LA LUZ: ROMANO Y PONCIO PILATO DE PABLO ESPINOSA

@JoseMariaCamara

La pasada Cuaresma, la ciudad de Tobarra asistía a un importante hito en la carrera artística del escultor muleño Pablo Espinosa. Un romano y Poncio Pilato se incorporaban al grupo escultórico del «Señor de la Caña», una de las imágenes más devocionales de esta ciudad manchega. Ambas piezas venían a sustituir a otra anterior realizada por Lozano Roca y de una calidad artística notablemente inferior.

Desde hace algunos años, Pablo Espinosa ha llevado por bandera su condición de discípulo del maestro de Los Ramos, José Antonio Hernández Navarro. No resulta extraño, por tanto, ver al joven escultor trabajar junto a su maestro en nuevas obras que, poco a poco, han ido jalonando su trayectoria. Aquel joven muleño, tímido y siempre atento, comienza hoy a emprender su propio vuelo y, como buena muestra de ello, este importante encargo que supone un paso significativo en su carrera. La ejecución de estas dos nuevas imágenes sirve, además, como pórtico de una serie de proyectos que el escultor ya tiene concretados para los próximos dos años.

Cabeza de una escultura realista con detalles vívidos, mostrando un hombre con cabello rizado y expresión pensativa.
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LA PASIÓN DE LA LUZ: EXPOSICIÓN »DOLORES DE NUESTRA MADRE»

@JoseMariaCamara

Hace apenas un año veía la luz mi segunda exposición individual, esta vez amparada por la Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores de Hellín. Una mirada muy personal y diferente a, quizás, uno de los grandes iconos devocionales de esta ciudad más murciana que manchega, pese a que la delimitación regional diga que es manchega.

El pasado 17 de enero de 2025 en el Museo de la Semana Santa de Hellín se desplegaba una muestra de casi cincuenta fotos en las que el espectador descubría, y reconocía, una mirada muy muy distinta de la imagen a la que tantas veces le ha rezado; a la que tantas veces ha cantado su motete en el Calvario y a la que tantísimas veces ha rezado en la Asunción. Una exposición, »DOLORES DE NUESTRA MADRE» con la que se celebraban 85 años de la magnífica talla que Coullat Valera realizó en 1940 para, de alguna manera, intentar cerrar las heridas que se abrieron con la desaparición para siempre de la Dolorosa de Salzillo, la que hizo para Hellín y que, tristemente, pereció bajo el influjo iconoclasta de un bando republicano que arrasó todo cuanto tuvo que ver con los nacionales y su círculo, donde estaba claramente inserta la Iglesia y los obispos españoles.

Grupo de personas de pie frente a una imagen religiosa de una mujer enmarcada, con fondo rojo y varias fotografías enmarcadas en la pared.
Un evento en una galería de arte con un orador en el podio, rodeado de cuatro personas. En el fondo, hay retratos artísticos en la pared.
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LA PASIÓN DE LA LUZ: SANTÍSIMO CRISTO DE LAS ALMAS DE LOS HERMANOS CAVA.

@JoseMariaCamara

Con mi más sincero agradecimiento a Encarni, por su infinita amabilidad, disponibilidad y atención.

Hace una semana, los responsables del portal de arte sacro ‘’La Hornacina’’ visitaron Cieza con motivo de la entrega de su reconocido premio a mi paisano Yuste Navarro. En su alocución, Jesús Abades, señalaba: ‘’ Una obra como esta –en referencia al Santo Entierro- le da a la imaginería una categoría de obra mayor’’. Obviamente, el contexto invitaba al elogio a la obra de Yuste Navarro, pero si extrapolamos este discurso a otra obra, la imaginería crece cuando se producen obras de primerísimo nivel. Y este es el caso. Conocidos por todos, y por algunos desde que comenzaron a hacer réplicas de los Salzillos, los Hermanos Cava constituyen un nuevo eslabón en la cadena de seguidores, y copistas, de la obra de Salzillo. Decenas de nombres jalonan la lista de murcianos que, con sus manos, han querido imitar o mirar al más grande de nosotros, Salzillo. Los Hermanos Cava son, sin lugar a dudas, la superación de modelos anteriores y el refinamiento de todos los que un día soñaron con labrar algo parecido a lo que Salzillo hacia.

Escena dramática en la que figura un Cristo herido, rodeado de dos personajes: un soldado y un sayón, creando una composición que refleja un momento de intensa emoción durante la pasión.
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LA PASIÓN DE LA LUZ: RESTAURACIÓN DE LA VIRGEN DEL BUEN SUCESO CORONADA, PATRONA DE CIEZA.

@JoseMariaCamara

El pasado año, el escultor ciezano, Antonio Jesús Yuste Navarro, sometió a la talla de la Virgen del Buen Suceso Coronada, Patrona de Cieza, a una profunda restauración con el fin de devolverle su antiguo esplendor a la talla que en 1942 llegó a Cieza tras su ejecución por parte de Juan González Moreno. La talla, a lo largo de sus 83 años de historia, había sufrido una serie de desafortunadas restauraciones, así como sucesos fortuitos, que habían cambiado su configuración inicial, tanto la de la talla mariana como la del Divino Redentor. Durante el mes y medio que duró la restauración, el escultor local, Yuste Navarro, le retiró a la talla los añadidos posteriores a su ejecución, como son las pestañas; a través de fotometría se fue retirando estuco, con un grosor de casi cinco milímetros de grosor en algunas zonas, y capas pictóricas diferentes a las que González Moreno aplicó en su concepción, descubriendo, de manera evidente, que la imprimación rosácea y una capa muy diluida de óleo correspondían a Sánchez Lozano, quien también la intervino poco después de su ejecución. Por otro lado, se aplicó una nueva policromía lo más similar a la que aplicó González Moreno en su ejecución, para la reintegración cromática se utilizó la técnica del pulimento, aplicándose dos capas de policromía, enriquecidas con veladura para enfriar los surcos y dar calidez a las crestas, preservando así el volumen de la talla. Con esta restauración, la imagen vuelve a ser la que llegó a Cieza en 1942. El profundo amor y el excelso conocimiento de Yuste Navarro han permitido que los ciezanos podamos volver a conocer a nuestra Madre tal y como salió del taller que por aquel entonces tenía el escultor murciano en la iglesia murciana de San Juan Bautista.

Escultura de la Virgen del Buen Suceso Coronada, sosteniendo a un niño, con un fondo oscuro.
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